ยซ L'Invocation de Jonas dans le Ventre de la Baleine ยป
๐ Rappel religieux : ๐ธ : ููุฑูููู ุงูุชููุฑูู ูุฐููู ููุบูููุฑููู ุนููู ุณูุนูุฏู ุจููู ุฃูุจูู ููููุงุตู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนููููู ุฃูููู ุงููููุจููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู: " ุฏูุนูููุฉู ุฐู ุงููููููู...
๐ Rappel religieux :
๐ธ : ููุฑูููู ุงูุชููุฑูู ูุฐููู ููุบูููุฑููู ุนููู ุณูุนูุฏู ุจููู ุฃูุจูู ููููุงุตู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนููููู ุฃูููู ุงููููุจููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู: "ุฏูุนูููุฉู ุฐู ุงููููููู ุฅูุฐู ุฏูุนูู ูููููู ููู ุจูุทููู ุงููุญููุชู: 'ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ุฃูููุชู ุณูุจูุญูุงูููู ุฅููููู ููููุชู ู ููู ุงูุธููุงููู ูููู.' ููุฅูููููู ููู ู ููุฏูุนู ุจูููุง ุฑูุฌููู ู ูุณูููู ู ููู ุดูููุกู ููุทูู ุฅููููุง ุงุณูุชูุฌูุงุจู ุงูููููู ูููู." ููููุฏู ุฌูู ูุนูุชู ููุฐููู ุงูุฏููุนูููุฉู ุฃูู ูุฑููููู ุนูุธููู ููููู: ุงูุชููููุญูุฏู ูุงููุงุณูุชูุบููุงุฑู. ููุฅูููู "ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ุงููููู" ููููู ูุฉู ุงูุชููููุญูุฏู. ูููููููููู: "ุฅููููู ููููุชู ู ููู ุงูุธููุงููู ูููู" ุงุนูุชูุฑุงูู ุจูุงูุฐููููุจู ู ูุชูุถูู ูููู ุทูููุจู ุงูุบูููุฑุงูู. ูุงูุชููููุญูุฏู ููููุชูุญู ููููุนูุจูุฏู ุฃูุจููุงุจู ุงูุฑููุฌุงุกู ููู ุงูุฏููููููุง ูุงููุขุฎูุฑูุฉู. ูุงููุงุณูุชูุบููุงุฑู ููุบููููู ุนูู ุงูุนูุจูุฏู ุฃูุจููุงุจู ุงูุดููุฑููุฑู. ููู ูุง ุฃูุนูุธูู ู ุฃููู ูููููู ุงูุนูุจูุฏู ููู ููุฐููู ุงูุญููุงุฉูุ ู ูููุซูุฑูุง ู ููู ููููู ูุฉู ุงูุชููููุญูุฏู: "ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ุงููููู" ููุชูููุชูุญู ูููู ุฃูุจููุงุจู ุงูุฎูููุฑูุงุชู ููู ุงูุฏููููููุง ูุงููุขุฎูุฑูุฉู. ููุฅููููููุง ู ูููุชุงุญู ููููู ุฎูููุฑู ููููุถูููุฉู. ููุฃููู ููููุซูุฑู ู ููู ููููู ูุฉู: "ุฃูุณูุชูุบูููุฑู ุงูููููู" ููุชูููููู ู ูุบูููููุฉู ุนููููู ุฃูุจููุงุจู ุงูุดููุฑููุฑู. "ููุทููุจูู ููู ููู ููุฌูุฏู ููู ุตูุญูููุชููู ููููู ู ุงูููููุงู ูุฉู ุงุณูุชูุบููุงุฑูุง ููุซููุฑูุง." ุบูููุฑู ุงูููููู ุฐูููุจููุงุ ููุฃูุตูููุญู ููููุจููุงุ ููุตููููู ุงูููููู ููุณููููู ู ุนูููู ุนูุจูุฏููู ููุฑูุณูููููุ ููุจููููุง ู ูุญูู ููุฏูุ ููุขูููู ููุตูุญูุจููู ุฃูุฌูู ูุนูููู. ุงูุณูููุงู ู ุนูููููููู ู ููุฑูุญูู ูุฉู ุงูููููู ููุจูุฑูููุงุชููู.
Traduction littรฉrale :
ยซAl-Tirmidhi et d'autres ont rapportรฉ selon Sa'd Ibn Abi Waqqas ุฑุถู ุงููู ุนูู que le Prophรจte ๏ทบ a dit : "L'invocation de Dhou Al Noun (Jonas) lorsqu'il a invoquรฉ dans le ventre de la baleine en disant : 'ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ุฃูููุชู ุณูุจูุญูุงูููู ุฅููููู ููููุชู ู ููู ุงูุธููุงููู ูููู' (Lฤ ilฤha illฤ anta subแธฅฤnaka innฤซ kuntu min aแบ-แบฤlimฤซn - Pas de divinitรฉ [digne d'adoration] ร part Toi ! Puretรฉ ร Toi ! J'ai รฉtรฉ vraiment du nombre des injustes). Aucun musulman n'a invoquรฉ avec cette invocation dans une affaire sans qu'Allah ne l'exauce."
Cette invocation a rassemblรฉ deux grandes choses : l'unicitรฉ d'Allah (ุงูุชููููุญูุฏู - at-tawแธฅฤซd) et la demande de pardon (ุงููุงุณูุชูุบููุงุฑู - al-istighfฤr). Car "ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ุงููููู" (Lฤ ilฤha illฤ Allฤh - Pas de divinitรฉ digne d'adoration ร part Allah) est lโaffirmation de l'unicitรฉ d'Allah. Et sa parole : "ุฅููููู ููููุชู ู ููู ุงูุธููุงููู ูููู" (Innฤซ kuntu min aแบ-แบฤlimฤซn - J'ai รฉtรฉ vraiment du nombre des injustes) est un aveu de pรฉchรฉ (ุงุนูุชูุฑุงูู ุจูุงูุฐููููุจู - iสฟtirฤfun bi-dh-dhanb) ajoutรฉ ร la demande de pardon (ุทูููุจู ุงูุบูููุฑุงูู - แนญalab al-ghufrฤn). Le Tawhid ouvre au serviteur les portes de l'espoir (ุฃูุจููุงุจู ุงูุฑููุฌุงุกู - abwฤb ar-rajฤสพ) dans ce monde et dans l'au-delร . Et la demande de pardon ferme les portes des maux (ุฃูุจููุงุจู ุงูุดููุฑููุฑู - abwฤb ash-shurลซr). Quel mรฉrite est plus grand que celui d'un serviteur qui, dans ce bas-monde, multiplie le fait de dire : "ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ุงููููู" pour que lui soient ouvertes les portes des bienfaits (ุฃูุจููุงุจู ุงูุฎูููุฑูุงุชู - abwฤb al-khayrฤt) dans ce monde et dans l'au-delร ? Car c'est lร la clรฉ de tout bien et mรฉrite (ู ูููุชุงุญู ููููู ุฎูููุฑู ููููุถูููุฉู - miftฤแธฅu kulli khayrin wa faแธฤซlah).
Et qu'il rรฉpรจte frรฉquemment : "ุฃูุณูุชูุบูููุฑู ุงูููููู" (Astaghfir Allฤh - J'implore le pardon d'Allah) pour que lui soient fermรฉes les portes des maux. Et (comme lโa dit le Messager dโAllah) : "Bonne nouvelle ร ceux qui trouvent, le Jour de la Rรฉsurrection, beaucoup de demandes de pardon dans son feuillet." QuโAllah pardonne nos pรฉchรฉs, guรฉrisse nos cลurs, et que la paix et les bรฉnรฉdictions d'Allah soient sur Son serviteur et Messager, notre Prophรจte Muhammad, sa famille et l'ensemble de ses compagnons. Que la paix, la misรฉricorde et les bรฉnรฉdictions d'Allah soient sur vous. ยป
โ Rรฉsumรฉ IA des points essentiels :
- La puissance de l'invocation de Yunus ุนููู ุงูุณูุงู : Une invocation exaucรฉe par Allah pour tout musulman qui l'utilise dans une affaire.
- Les deux piliers de l'invocation : Le Tawhid ("Lฤ ilฤha illฤ Anta" - Pas de divinitรฉ [digne d'adoration] ร part Toi) et l'Istighfar (impliquรฉ dans "Innฤซ kuntu min aแบ-แบฤlimฤซn" - J'ai รฉtรฉ vraiment du nombre des injustes).
- Le Tawhid ouvre les portes de l'espoir : Il est la clรฉ de tous les biens et mรฉrites dans ce monde et dans l'au-delร .
- L'Istighfar ferme les portes des maux : La demande de pardon protรจge le croyant des malheurs et des chรขtiments.
- L'importance de multiplier le Tawhid et l'Istighfar : Rรฉpรฉter frรฉquemment ces paroles est un moyen d'obtenir les bienfaits et d'รฉviter les maux.
- La bonne nouvelle pour ceux qui multiplient l'Istighfar : Ils auront une place privilรฉgiรฉe au Jour de la Rรฉsurrection.
๐ Auteur de la fatawa et lien de la vidรฉo :
Shaykh Abd Al-Razzรขq Al Badr ุญูุธู ุงููู
Hadith : Rapportรฉ par At-Tirmidhi (3505) et authentifiรฉ par Al-Albani dans Sahih At-Tirmidhi.
Coran : Sourate Al-Anbiya, verset 87.
Lien de la vidรฉo : https://t.me/unrappel_pourtous/148


