ยซ Le mรฉrite de celui qui salue en premier ยป
๐ Rappel religieux : ููุฃูููู ู ููู ููุจูุฏูุฃู ุงูุณูููุงู ู ููู ุฎูููุฑู ุงูุฑููุฌููููููุ ููุฃูููู ู ููู ุณููููู ู ููุฑููุฏู ุงูุฅูุตููุงุญู ููููุทูุนู ุงูููุฌูุฑู ููุฅููููุงุกู ุงูููุฌูุฑู ููููุง ููุฑูุฏูู ุนููููููู ุตุงุญูุจูููุ...
๐ Rappel religieux :
ููุฃูููู ู ููู ููุจูุฏูุฃู ุงูุณูููุงู ู ููู ุฎูููุฑู ุงูุฑููุฌููููููุ ููุฃูููู ู ููู ุณููููู ู ููุฑููุฏู ุงูุฅูุตููุงุญู ููููุทูุนู ุงูููุฌูุฑู ููุฅููููุงุกู ุงูููุฌูุฑู ููููุง ููุฑูุฏูู ุนููููููู ุตุงุญูุจูููุ ููููุจูุดููุฑู ููููุณููู ุจูุฃูููู ููููุงูู ู ูููููุง ููุณููููู ู ุนููููููู ููููุฐูุง ุงูููุฐูู ููุฑูููุถู ููุทูุนู ุงูููุฌูุฑู ููุฐูุง ููุงูุนูููุงุฐู ุจูุงูููููู ููุฑูุฏูู ุนููููููู ุงูุดููููุทุงูู ููุฃูููุถูุง ููุง ููุฏูุฎููู ุงูุฌููููุฉู ู ูุนู ุฃูููููู ู ููู ููุฏูุฎููููุง
Traduction littรฉrale :
Celui qui commence la salutation (as-salรขm) est le meilleur des deux hommes (khayru ar-rajulayni). Et quiconque salue en voulant la rรฉconciliation (al-islรขh), en souhaitant mettre fin ร lโรฉvitement (qat' al-hajr) et que son compagnon ne lui rรฉpond pas, quโil se rรฉjouisse (fa yubashshiru nafsahu) qu'il y a un Ange (malakan) qui lui adresse la salutation.
Quant ร celui qui refuse de mettre un terme ร cet รฉvitement (yarfudu qat' al-hajr), quโAllah nous en prรฉserve (wa al-'iyรขdhu billรขh), Shaytan (ash-shaytรขn) lui rรฉpondra. De plus, il n'entrera pas au Paradis avec les premiers qui y entreront (lรข yadkhulu al-jannah ma'a awwali man yadkhuluhรข).
โ Ce quโil faut saisir(rรฉsumรฉ IA) :
- Prendre l'initiative de saluer est un acte de grande vertu. Celui qui commence la salutation est considรฉrรฉ comme le meilleur des deux personnes concernรฉes par une possible tension ou รฉloignement.
- Celui qui salue avec l'intention sincรจre de rรฉtablir les liens, de mettre fin ร une dispute ou ร une pรฉriode d'รฉvitement, et dont la salutation n'est pas reรงue par l'autre, doit se rรฉjouir d'une faveur particuliรจre : un ange lui adresse la salutation en retour.
- En revanche, celui qui refuse obstinรฉment de mettre fin ร l'รฉloignement et de rรฉpondre ร la salutation de rรฉconciliation s'expose ร une influence nรฉfaste : Shaytan lui rรฉpondra.
- De plus, une telle attitude de refus de la rรฉconciliation peut avoir des consรฉquences spirituelles graves, empรชchant cette personne d'entrer au Paradis avec les premiers croyants qui y seront admis.
๐ Auteur de la fatawa et lien de la vidรฉo :
Shaykh 'Aziz Farhรขn Al 'Anazi ุญูุธู ุงููู
(Ce rappel souligne l'importance de l'initiative dans le maintien et la restauration des liens fraternels en Islam, et met en garde contre l'orgueil et l'obstination qui peuvent conduire ร refuser la rรฉconciliation).
Lien de la vidรฉo : https://t.me/unrappel_pourtous/939


