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« Le jugement relatif à celui qui délaisse le sacrifice bien qu'il soit en capacité de le faire »

4 min

📖 Question et réponse juridique : مَا حُكْمُ مَن تَرَكَ الأُضْحِيَةَ وَهُوَ قادِرٌ عَلَيْهَا؟ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العالَمينَ، وَصَلَّى اللَّهُ...

📖 Question et réponse juridique :

مَا حُكْمُ مَن تَرَكَ الأُضْحِيَةَ وَهُوَ قادِرٌ عَلَيْهَا؟

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العالَمينَ، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبيِّنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، وَبَعْدُ: فَذَبحُ الأُضْحِيَةِ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ عِنْدَ جُمْهورِ أهْلِ العِلْمِ، وَذَهَبَ بَعْضُ العُلَمَاءِ إِلَى أَنَّهَا واجِبَةٌ. وَالصَّحِيحُ أَنَّهَا سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ لفِعْلِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَثِّهِ عَلَيْهَا لِأَنَّهَا شَعيرَةٌ مِنْ شَعائِرِ الإِسْلامِ. وَفِيهَا اقْتِداءٌ بِأَبِينَا إِبْراهيمَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ وَبِنَبيِّنا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَإِنَّهُ ضَحَّى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَفْسِهِ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ. وَضَحَّى كَذَلِكَ عَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ. فَاَلأُضْحِيَةُ سَنَةٌ ثابِتَةٌ وَمُؤَكَّدَةٌ، وَلَيْسَ عَلَى مَنْ تَرَكَها إِثْمٌ لِأَنَّ السُّنَّةَ مَا يُثَابُ فاعِلُها وَلَا يُعاقَبُ تَارِكُهَا. هَذَا هوَ الَّذِي عَلَيْه جُمْهورُ أَهْلِ العِلْمِ. فَإِذَا كَانَ المُسْلِمُ موسِرًا، فَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتْرُكَ الأضْحِيَة. فَالأولَى وَالأَفْضَلُ فِي حَقِّهِ والمُتَأَكِّد فِي حَقِّهِ أَنْ يَذْبَحَها. وَإِنْ كَانَ معسِرًا فَهُوَ مَعْذورٌ، وَالحَمْدُ لِلهِ.

Traduction :

Quel est le jugement relatif à celui qui délaisse le sacrifice bien qu'il soit en capacité de le faire ?

[La réponse :] Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Toutes les louanges reviennent à Allah, Seigneur de l'univers. Qu'Allah élogie et salue notre prophète Mohammed, ainsi que sa famille et ses compagnons. Ceci dit : Le sacrifice de la bête [lors de l’Aïd Al Adhâ] est une Sounnah fortement recommandée selon la majorité des gens de science, et certains d'entre eux le considèrent obligatoire.

Le plus correct est qu'il soit une Sounnah recommandée en raison de la pratique du Prophète ﷺ et de son encouragement à le faire, car c'est l’un des rites de l'Islam. Il y a en cela un suivi de notre père Ibrâhîm (Abraham) et de notre prophète Mohammed ﷺ. Car il a sacrifié pour lui-même, pour sa famille ainsi que pour ceux qui n’ont pas pu le faire parmi sa communauté. Ainsi, le sacrifice est une Sounnah établie et fortement recommandée, et celui qui le délaisse n'est pas pécheur, car la Sounnah [recommandée] désigne tout acte pour lequel celui qui l’accomplit est récompensé et pour lequel celui le délaisse n’est pas puni. Voici l'avis de la majorité des savants.

Donc, si un musulman est aisé, il ne lui convient pas de délaisser le sacrifice. Il est préférable pour lui de le faire. Ainsi, la priorité et la meilleure chose à faire le concernant et ce qui lui est fortement encouragé est d'effectuer le sacrifice. En revanche, si cela lui est difficile alors il est excusé, et toutes les louanges reviennent à Allah.

Résumé IA des points à retenir :

  • Le sacrifice de l'Aïd Al Adhâ est une Sounnah Mou'akkadah (fortement recommandée) selon la majorité des savants. Certains le considèrent même comme obligatoire.
  • Celui qui délaisse le sacrifice alors qu'il en a la capacité financière n'est pas considéré comme pécheur selon l'avis majoritaire, car le délaissement d'une Sounnah n'entraîne pas de péché.
  • Cependant, il est fortement conseillé et préférable pour le musulman aisé d'accomplir le sacrifice, en raison de la pratique et de l'encouragement du Prophète ﷺ, et parce que c'est un rite important de l'Islam et une commémoration du sacrifice d'Ibrahim (Abraham).
  • Celui qui n'a pas les moyens financiers d'accomplir le sacrifice est excusé.

📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo :

Cheikh Salih Al Fawzân حفظه الله

Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/2211

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