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ยซ A-t-on le droit de dire "Qu'Allah accepte" aprรจs chaque priรจre? ยป

2 min

๐Ÿ“– Rappel religieux : ูŠูŽู‚ููˆู„ู: " ู…ูŽุง ุญููƒู…ู ู‚ูŽูˆู„ู "ุชูŽู‚ูŽุจูŽู‘ู„ูŽ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู" ุจูŽุนุฏูŽ ูƒูู„ูู‘ ุตูŽู„ูŽุงุฉูุŸ " ุฃูŽุฎููŠ ุงู„ููŽุงุถูู„ูุŒ ู‡ูŽุฐูู‡ู ุงู„ุฌูู…ู„ูŽุฉู ุฌูŽู…ููŠู„ูŽุฉูŒ ูˆูŽู‡ููŠูŽ ู…ูู† ู‚ูŽุจููŠู„ู ุงู„ุฏูู‘ุนูŽุงุกู. ุทูŽูŠูู‘ุจูŒ ุฃูŽู†ูŽู‘ ุงู„ุฅูู†ุณูŽุงู†ูŽ...

๐Ÿ“– Rappel religieux :

ูŠูŽู‚ููˆู„ู: "ู…ูŽุง ุญููƒู…ู ู‚ูŽูˆู„ู "ุชูŽู‚ูŽุจูŽู‘ู„ูŽ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู" ุจูŽุนุฏูŽ ูƒูู„ูู‘ ุตูŽู„ูŽุงุฉูุŸ"

ุฃูŽุฎููŠ ุงู„ููŽุงุถูู„ูุŒ ู‡ูŽุฐูู‡ู ุงู„ุฌูู…ู„ูŽุฉู ุฌูŽู…ููŠู„ูŽุฉูŒ ูˆูŽู‡ููŠูŽ ู…ูู† ู‚ูŽุจููŠู„ู ุงู„ุฏูู‘ุนูŽุงุกู. ุทูŽูŠูู‘ุจูŒ ุฃูŽู†ูŽู‘ ุงู„ุฅูู†ุณูŽุงู†ูŽ ูŠูŽุฏุนููˆ ู„ูุขุฎูŽุฑูŽ ูŠูŽู‚ููˆู„ู: "ุชูŽู‚ูŽุจูŽู‘ู„ูŽ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุตูŽู„ูŽุงุชูŽูƒูŽ"ุŒ "ุชูŽู‚ูŽุจูŽู‘ู„ูŽ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุตููŠูŽุงู…ูŽูƒูŽ"โ€ฆ ู„ูŽูƒูู† ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽุฃุชููŠูŽ ุงู„ุฅูู†ุณูŽุงู†ู ููŽูŠููˆูŽุธูู‘ููŽู‡ูŽุง ุจูŽุนุฏูŽ ูƒูู„ูู‘ ุตูŽู„ูŽุงุฉูุŒ ู…ูุซู„ูŽ ู…ูŽุง ูŠูŽูู’ุนูŽู„ู ุจูŽุนุถู ุงู„ู†ูŽู‘ุงุณู ุจูŽุนุฏูŽ ูƒูู„ูู‘ ุตูŽู„ูŽุงุฉูุŒ ูŠูŽุนุชูŽู‚ูุฏู ุจูุฃูŽู†ูŽู‘ู‡ูŽุง ุณูู†ูŽู‘ุฉูŒุŒ ู‡ูŽุฐูู‡ู ุชูŽุญุชูŽุงุฌู ุฅูู„ูŽู‰ ุฏูŽู„ููŠู„ู. ู†ูŽุฐู‡ูŽุจู ุฅูู„ูŽู‰ ุญูŽูŠูŽุงุฉู ุงู„ู†ูŽู‘ุจููŠูู‘ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ุงู„ุตูŽู‘ู„ูŽุงุฉู ูˆูŽุงู„ุณูŽู‘ู„ูŽุงู…ู ูˆูŽู‡ูŽุฏูŠู ุงู„ู†ูŽู‘ุจููŠูู‘ุŒ ูˆูŽุณููŠุฑูŽุฉู ุงู„ู†ูŽู‘ุจููŠูู‘ุŒ ูˆูŽุณูู†ูŽู‘ุฉู ุงู„ู†ูŽู‘ุจููŠูู‘ ุนูŽู„ูŽูŠู‡ู ุงู„ุตูŽู‘ู„ูŽุงุฉู ูˆูŽุงู„ุณูŽู‘ู„ูŽุงู…ูุŒ ู…ูŽุง ู†ูŽุฌูุฏู ุดูŽูŠุฆู‹ุง ู…ูู†ู’ ู‡ูŽุฐูŽุง ุฃูŽุจูŽุฏู‹ุง.

Traduction franรงaise :

Il dit : "Quel est le jugement relatif au fait de dire "Quโ€™Allah accepte" aprรจs chaque priรจre ?"

[La rรฉponse :] Mon noble frรจre, cette phrase est belle et elle relรจve de lโ€™invocation. Cโ€™est une bonne chose qu'un homme invoque en faveur d'un autre en disant : "Quโ€™Allah accepte ta priรจre", "Quโ€™Allah accepte ton jeรปne"โ€ฆ Cependant, si quelquโ€™un lโ€™utilise aprรจs chaque priรจre, comme certaines personnes le font en croyant que cela est une Sounnah, alors cela nรฉcessite une preuve. Nous cherchons donc dans la vie du Prophรจte, sa guidance, sa biographie, et sa tradition, et nous ne trouvons rien de tel.

Rรฉsumรฉ IA des points ร  retenir :

  • Il clarifie que la phrase en elle-mรชme est une belle invocation et qu'il est louable d'invoquer pour autrui en disant "Qu'Allah accepte ta priรจre" ou "Qu'Allah accepte ton jeรปne".
  • Cependant, il souligne que le fait de systรฉmatiser cette expression aprรจs chaque priรจre, en la considรฉrant comme une sounnah (tradition prophรฉtique), n'est pas รฉtayรฉ par des preuves de la Sounnah du Prophรจte (paix et bรฉnรฉdictions sur lui).
  • En l'absence de preuve scripturale ou de pratique avรฉrรฉe du Prophรจte ou de ses compagnons, il n'est pas recommandรฉ de s'y attacher comme une pratique rรฉguliรจre obligatoire aprรจs chaque priรจre.

๐Ÿ“š Auteur de la fatawa et lien de la vidรฉo :

Cheikh 'Azรฎz Farhรขn Al 'Anazi ุญูุธู‡ ุงู„ู„ู‡

Lien de la vidรฉo : https://t.me/unrappel_pourtous/2804

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